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和尚 唐末五代后梁时， 弥勒佛曾转世为布袋和尚（西元？─917年），生于浙江明州奉化县，他的俗家姓名不详，而自称契此，又号长汀子。 布袋和尚总是满面笑容，双耳垂肩，坦胸露腹，肚大能容，常常手持著...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145270638.html
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第四十七世。妙莲为曹洞宗四十五世，字辈为“地”（“地华”），虚云的字辈为“古”（“古岩”），按照鼓山曹洞宗字辈传承“通天并彻地，耀古复腾今”，虚云应为妙莲徒孙。1932年，应福建长汀八宝山表持明湛和尚之请...
纪华传
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594106.html
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历代通载卷十七曰；“明州奉化，布袋和尚，号契此。为人不拘小节，常携一布袋，游化市缠，见人即乞衣服、饮食，悉入袋中，亦未见其取用，人号之为长汀子。”尝卧雪中，雪不沾身，人皆奇之。...
成一长老
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044848567.html
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佛教“四大名山”增为“五大名山”。缘由五代梁时，传为弥勒菩萨化身的布袋和尚长汀子契此，常常活动在奉化一带，影响极为深远。而且涅槃於奉化岳林寺。后来赵朴初亦赞同太虚大师之说，同意将浙江奉化雪窦山定为弥勒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345852602.html
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名山”。缘由五代梁时，传为弥勒菩萨化身的布袋和尚长汀子契此，常常活动在奉化一带，影响极为深远。而且涅槃於奉化岳林寺。后来赵朴初亦赞同太虚大师之说，同意将浙江奉化雪窦山定为弥勒菩萨道场。 浙江另外还有一...
闻韶乐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15123856011.html
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影响大小而已。 （一）岳林山弥勒道场 岳林山，位于浙江省奉化县城东北部，其主峰三山上建有岳林寺。据《岳林寺志》、《奉化市志》和《长汀张氏宗谱》等史料记载，唐僖宗时（874－888年），一个叫“契此”...
喻 健 唐亚娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441566397.html
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虚云又应福建长汀八宝山青持明湛和尚之请，遥接了法眼宗祖师良庆和尚法脉，为法眼宗第八世。’民国二十二年(1934)，受湖南沩山宝生和尚与长沙郭涵斋居士之请，应允远承兴阳词铎禅师所传沩仰宗法脉，成为其第八世。...
刘立夫 胡勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020468684.html
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契此”乃自称，又号“长汀子”。因行乞时常以一布袋自随，故人称“布袋和尚”。无寺无家，四处周游，其行迹异于一般僧人，据说还有神通。故民间多崇拜之，视为弥勒化身。日本也将之作为七福神之一。化迹尚见于《...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582078739.html
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”。
笑口弥勒像，是按照一个名叫契此和尚的形像塑造的。据《宋高僧传》等佛书记载，契此是五代时期明州(今浙江宁波)人，又号长汀子。他经常手持锡杖，杖上挂一布袋，出入于市镇乡村，在浙江一带游化行乞，...
高明和 吕更美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260180046.html
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长汀八宝山表持明湛和尚之请，遥接法眼宗良庆和尚法脉，成为法眼宗第八世弟子；民国二十二年（1933），受湖南沩山宝生和尚之请，远承沩仰宗兴阳词铎禅师，传沩仰宗第八世；在主持修复广东乳源云门山大觉禅寺期间...
李阳泉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194094.html